في العاصمة الايطالية يتحقق الجزء الاول من الفيلم:"تأكل" حيث وفرة من مشاهد الطعام الايطالي اللذيذ، وصداقات تبدأ من موائد على الطرقات الحجرية الضيقة ولا تنتهي بولائم شهية ببيوت ريفية، متبلة بسخرية ايطالية من "التقاليد والامزجة الاميركية التي لا تعرف كيف تستمتع بالحياة". هنا أكلت (ليز) كثيرا واكتشف تلقائية في الصداقة وسماحة في النفس البشرية، و انسجاما لم تكن قد خبرته من قبل بين موسيقى اللغة (الايطالية) وبين طريقة نطقها وحركة الجسد والاشارات المرتبطة بها، غير ان الطعام الشهي الذي تناولته والوقت الذي ابتهجت كثيرا عند موائده، لم يكن هو ما تبتغيه من رحيلها بعيدا عن مدينتها وحكاية طلاقها، انها تفتقد الايمان الروحي العميق ولذا كان وجهتها التالية الهند حيث معابد خاصة للتأمل.

هناك تحقق الجزء الثاني من الفيلم "تصلي"، غير ان ما هو "تأملي" وهو ما كان الكتاب نجح في اظهار تفاصيله الروحية الغنية، أصبح على الشاشة تفاصيل "سياحية" عن الهند وتقاليد اجتماعية عدا ذلك المشهد المؤثر الذي جمع (ليز) مع رجل أميركي في عقده السادس يهرب من فشله العائلي (يسكن ولاية تكساس) الى مركز التنشيط الروحي التأملي، وكان الدور الذي لعبه هنا ريتشارد جينكينز، ناجحا في التعبير عن الحضور الثقيل للشخصية المأزومة التي تنهار في لحظة صفاء وتقرر مواجهة الذات انطلاقا من مركز الازمة، فيعود الى بلادها ويواجه ما ينتظره هناك من تحديات يبدو هروبه منها غير ذي طائل، فهي تلاحقها حتى في لحظة انفاصله عنها في مركز " التأمل" الروحي بالهند.