لقد شكلت ثورة 1917 قوة حاسمة للنشاط الإبداعي في روسيا ولوقت ما إستطاعت صرف إنتباه كاندينسكي عن (تجريبيته) فإنتظم في العمل الإجتماعي: لعب دوراً في حماية الأعمال الثقافية والتاريخية, كذلك تأسيس متحف لفن الرسم بموسكو وإنشاء الأكاديمية الروسية لعلوم الآداب والفنون, وأصبح أستاذاً فخرياً في جامعة موسكو.
     في نهاية عام 1921 وصل برلين وبعدها (؟؟ايمر) – ولم يكن عام 1929 قد حل حتى أصبح كاندينسكي لاجئاً سياسياً – وبذلك وجد نفسه مقطوعاً عن وطنه الأم وحتى وصل كاندينسكي للرأس القيادي في مدرسة (الباهاوس), وهي المدرسة الشهيرة التي إختصت بتصاميم العمارة وفنونها الحرفية, وهناك بدأ في دراسة وإدراك أساسيات الإرتباط بين اللون والشكل, التداخل بين الصوت واللون, وحاول متابعة اللون باحثاً عن ما يشكله في الأثير اللامتناهي للخليقة.

    

 

ويرى كاندينسكي: من أجل تحسس شهقة العالم والوصول للعمق الغامض في ولادة وموت الكون يحتاج شخص ما لأن يسمع ويرى بشكل صحيح: [إنه من الضروري, أن يغلق شخص ما ذهنه بوجه العالم ... هنا أنا أغلق عيني وأضع الفرشاة على لوحة خلط الألوان وأدع الفرشاة تختار اللون, جاعلاً الألوان ذاتها تقرر أيها سيهب نفسه للفرشاة, لا الفنان حسب, بل أدواته أيضاً تسهم في معرفة رسم المستقبل].
     لقد أنهى كاندينسكي العقد الأخير من حياته في منطقة (نويلي – سور – ساين), ليس بعيداً عن باريس, وتوفي في عام 1944 عن عمر ناهز الـ 87 عاماً.
     وفي ربيع 1989 أقيم معرض لأعمال هذا الفنان بموسكو, وأصبح لداعية التجريد في الرسم وفنانه الكبير مناسبة تليق به وفي وطنه الأول.