بغداد- علي عبد الأمير
حين ارتطم تمثال الرئيس العراقي صدام حسين على أرض " ساحة الفردوس" ببغداد في التاسع من نيسان (ابريل) 2003، كان صوت الحطام أعلى من نحو ألف أغنية ولحن صاغها مطربون وملحنون عراقيون وعرب عملت على اختزال الوطن بصورة "القائد الفذ"، ومع الصخب المدوي لإرتطام النحاس على الارض، بدا العراقيون "عراة" لجهة ان لا اغنية يمكن ان تثير فيهم مشاعر "وطنية" من نوع ما ، فالاغنية "الوطنية" تداعت لتتضاءل في "اغنية حماسية" رسخها مداحو النظام السابق من مغنين وشعراء وملحنين.
كان صعود اغنيات مديح الطغيان مترافقا مع تراجع الانتاج الغنائي والموسيقي الطبيعي الذي كانت الاسماع في العراق تعرفت الى مراحل عدة فيه ، وتراكمت خبرات موسيقية ولحنية ما لبثت ان التحقت بالمؤسسة الاعلامية والثقافية للسلطات الحاكمة واصبحت خاضعة لتوجهاتها وهو ما بدأ بشكل تدريجي  منذ انقلاب العام 1968 وصولا الى سيطرة الرئيس السابق صدام حسين على السلطة ،وبدء مرحلة الغناء " التعبوي" مع الحرب على ايران 1980.
سقوط اقنعة الديكتاتورية كشف عن حقيقة مريعة، هي ان الوطن في الموسيقى العراقية  لم يكن حاضرا، ومن النادر ان يكون العراقيون ومنذ العام 1980 عرفوا اغنية  تحضر فيها صورة البلاد واهلها، واكتشفوا ان نشيد" بلادي" الذي كان رمزا موسيقيا لمصر حين انتقلت من الناصرية الى الانفتاح الساداتي وما اعقبه، لا نظير عراقيا له، وحين راح الموسيقيون يبحثون عن مثال اقرب الى الذي طبعه سيد درويش، لم يجدوا في الذكرة غير "موطني" النشيد الذي كانت اجيال كثيرة من العراقيين حفظته عبر درس النشيد المدرسي . اللافت في النشيد انه ليس عراقيا فقد  كتبه  الشاعر الفلسطيني ابراهيم طوقان، ووضع لحنه اللبنانيان الاخوان فليفل، فيما فات اولئك الموسيقيين ذلك اللحن الآسر الذي وضعه وغناه المطرب العراقي احمد الخليل، وحمل روحا "وطنية" دونما صخب، وجعل النشيد الذي تتكرر لازمته "كن قويا موطني كن بهيا موطني ...ياموطني يا يا موطني" اقرب الى الاغنية العاطفية لجهة الوجدان الغامر في اللحن والكلمات.
اكتشاف العراقيين غياب الاعمال الموسيقية والغنائية التي تكون مشتركا وطنيا بينهم ، كان مترافقا مع عمق ازمة الهوية الوطنية بين مكوناتهم وهو ما سيصبح لا حقا تهديدا جديا لبقاء بلادهم موحدة، وما عمق ذلك الغياب صعود قوى التشدد الاسلامي (شيعية وسنية) ومعها دخلت البلاد مرحلة بات فيها تحريم الموسيقى والغناء اقرب الى الامر الواقع .
واذا كانت مفارقة ازمة البلاد "الثقيلة " وانتاجها الحانا " خفيفة"، مفارقة عراقية ايضا وليست عربية وحسب، الا ان المتابع لتاريخ الموسيقى العراقية المعاصرة سيجد استثناء لتك المعادلة، ففي ثلاثة عقود من تاريخ العراق المعاصر 1958-1978، انتجت قرائح ملحنين واصوات مغنيات ومغنيين اعمالا كبيرة ومن النوع " الثقيل" في قيمته الفنية بينما كانت البلاد تشهد ظروفا من البناء الجدي، وتغيرت الحال مع بدء مراحل الهدم والتدمير المنظمة، فكلما ازدادت نعوش العراقيين ودخلت البلاد مراحل العزلة كلما " خفت" الألحان ، وتراجعت الذائقة .