ومن رسم صورة للأرض على الخريطة الى رسم المدن على الأرض عند العرب كما في بحث حيدر عبد الرزاق كمونة الذي قرأ "تخطيط المدن عند العرب" مقارناً بين مفهوم العرب في هذا الشأن أكان ذلك قبل الإسلام كما في مدن: الحيرة، البتراء، الحضر، تدمر ومدن اليمن، أم بعده، وبين مفاهيم معاصرة لـ "التخطيط الحضري والإقليمي"، وأوضح الأسس التي اتبعها العرب في التخطيط لانشاء المدن وفق العوامل العسكرية والطبيعية والسياسية والادارية والدينية. وتوقف الباحث كمونة عند سمات مشتركة للتخطيط العربي عند بناء المدن العربية في الإسلام وهي: الاهتمام ببناء المسجد الجامع وأسواق المدن وشوارعها والاهتمام بتخطيط المناطق السكنية وبتحصين المدن.
وضمن ملف موروث العرب العلمي كتب عزيز العلي العزي عن "علم الحيوان في العراق – القرن السابع الهجري" ابتداء من المصنفات الأولى في علم الحيوان منذ نهاية القرن الثاني ومطلع القرن الثالث الهجريين – مثل "كتاب الحيوان" لأبي عبيدة معمر بن المثنى و "كتاب الوحوش" للأصمعي – وغيرها من المصنفات التي تزامنت معها أو أعقبتها مصنفات مترجمة عن اليونانية والسريانية أبرزها "الحيوان" لأرسطو. وتوقف الباحث عند ثلاثة مصنفين عراقيين من القرن السابع "لابد من أن يقف عندهم من يبغي الكتابة في تاريخ العلوم ويستعرض ما كتبوه في علم الحيوان" وهم: ياقوت الحموي، عبد اللطيف البغدادي وزكريا القزويني.
والعدد الجديد من "المورد" التي تصدرها "دار الشؤون الثقافية العامة" في بغداد والذي إفتُتِح بمقال "بغداد المجد والازدهار الحضاري" لرشيد عبد الله الجميلي لا جديد فيه لجهة البحث العلمي أو المعلومة التاريخية مثلما كان سقط في "التلفيق السياسي" حين ختمه الجميلي: "وقد كان للتراث واستيعاب جوهر وروح الأمة العربية حضور فاعل ومتميز في مفردات النهضة العمرانية التي شهدتها وتشهدها بغداد اليوم (...).